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姜子牙,可谓妇孺皆知的著名人物。不过,民间人气王,是《封神演义》里那个半人半神姜太公,而非真正的历史人物吕尚。此人的可信资料不多,连真实姓名,到现在还是一笔糊涂账。
根据《史记》,姜子牙的祖先姓姜,有的后人被封在吕地(今河南南阳宛城区以西),便以吕为氏。古代姓氏分开,并且“男人称氏,妇人称姓”,那么,姜姓吕氏,名为“尚”,在当时应该被称作吕尚。根据清代人马瑞辰的解释,吕尚字“尚父”,因此也作吕尚父。
史上也有人说,他曾经名“牙”,字“子牙”,则称为吕牙、吕子牙都是可以的。
如果穿越回去向周文王打听“姜子牙”,估计对方一脸茫然。提起“吕尚”“吕牙”,才会恍然大悟。
当然,姜子牙、姜太公的称呼,民间流传已久,尽管不符合古人称谓惯例,如今约定俗成,也无不妥。
商纣王和妲己在酒池肉林里肆意作乐的时候,来自东海之滨,漂泊于京城朝歌的姜子牙,贩卖饮食、宰牛切肉,七十岁了,还在贫困线上挣扎。
听说西边有个周西伯,为人仗义,到处招才纳贤,姜子牙动了心。“树挪死、人挪活”,去碰碰运气吧。
碰运气,也不能盲目,有一个便于实施的计划,成功率才会提高。姜子牙根据公开资料,分析周西伯的出行路线——不是为了行刺,而是求偶遇,决定去磻溪(今陕西宝鸡)钓鱼。
周西伯就是《周易》原创作者、后来的周文王姬昌。他对占卜极有心得,外出打猎也要来一卦,结果显示:“所获非龙非彨(读如吃),非虎非罴(读如皮);所获霸王之辅。”
这一趟的猎物,并非龙螭(读如吃)、虎熊,而是成就霸王大业的辅佐之臣。
“大吉,快快出发!”
渭水北岸,风云际会。周西伯不愧神算子,如愿以偿见到了须发苍苍的姜子牙。一番交谈之后,他深情地握着老年新战友的手,久久不肯松开:“听我先君太公说‘当有圣人到周国来,周国因此而兴旺’,您就是这个人吧?先君太公盼望您很久了!”
于是称呼对方为“太公望”,请他乘坐同一辆车子回去,拜为国师。
姜子牙又多了一个称谓“太公望”。太公,即周文王的祖父、周太王古公亶(读如胆)父。
司马迁记载,姜子牙遇文王,还有其他版本。
有人说,姜子牙曾经替纣王打工,不满纣王的残暴无道,辞职去看世界。游说诸侯,没有知音,最终西行投奔周国。
也有人说,周西伯被纣王囚禁在羑里(羑读如有,今河南省安阳市汤阴县北)。周国的贤臣散宜生、闳夭(hóng yāo)请来姜子牙,三人求取美女和奇珍异宝,献给纣王,赎回周西伯。
无论如何,周西伯从羑里脱身,又请来姜子牙加盟团队,可谓蛟龙归海、如鱼得水。姜子牙不负恩遇,献上许多奇谋妙计,帮助周国强大。
周国对外征讨崇、密须、犬夷三国,对内大搞建设,影响力辐射范围,已经达到天下的三分之二。姜子牙的计谋,作用很大,因而到了战国时期,有人假托他的名字,写出了兵书《六韬》。
周西伯为政公平,合理解决虞国、芮国的争端后,诸侯更加拥戴,于是承受天命称王,即周文王。
周文王去世,儿子周武王姬发继位,继续尊姜子牙为师,称为“师尚父”。
“师尚父”,有两种解释。一是吕尚父老师;二是以他为师、尊尚他、以他为父。反正没标准答案,都通。
武王要继续父亲的未竟事业,向东征讨商纣王,以观察诸侯们的人心向背。
军队出发时,姜子牙左手持着黄金装饰的钺,右手握着牦牛尾装饰的白旄(读如毛,旗帜),誓师道:“苍兕苍兕(sì),总尔众庶。与尔舟楫,后至者斩!”
苍兕,指水师统兵官,集合你们的部队,给你们船和桨,迟到者斩首!
大军来到盟津(今河南孟津东北),与八百路诸侯会师。这些诸侯事先没有约定,却自愿赶来加盟。
诸侯们热切地仰望着武王,纷纷请战:“可以征讨纣王了,您下命令吧!”
出人意料地,武王抬手在空中虚压一下,予以否决:“还不行。”
阅兵式到此结束,大伙各回各家。
过了两年,纣王更加倒行逆施,杀比干,囚箕子。武王觉得总攻时机已到,施展家传龟卜之法,推算吉凶。
结果显示不吉利。
这时候,突然狂风暴雨大作,群臣都变了脸色。
只有姜子牙意志坚强,力劝武王按照原计划出兵。武王也是心如铁石,一挥手,率军出征。
文王是《周易》创始人,武王就是嫡传二代掌门,他迷信了吗?没有。
所以,《周易》是经典,但不能吹得妙用无穷,搞得神乎其神。
后来的事情,世人都知道。商朝灭亡,周朝的八百年天下拉开了序幕。
集团上市了,不能老板一个人偷着乐,创业骨干都要实现财务自由。周武王把齐地的营丘分封给姜子牙,这叫做封邦建国。
有了自己的一亩三分地,总得去看看。姜子牙带领部下,晓行夜宿,徐徐向东出发。
快接近目的地了,一个神秘的旅店老板指点道:“听说‘机不可失,时不再来’。客人如此安安稳稳休息,大概不是去接收封国吧?”
姜子牙悚然而惊。太托大了,革命尚未努力,同志仍需努力!当即穿衣而起,摸黑赶路,黎明时一口气赶到封国。
营丘边上有个莱国,当时只能算夷族。周朝初建,威望还没有覆盖天下,所以莱侯带着人马,来强抢营丘。
还好姜子牙及时赶到,击退莱国军队。感谢武王陛下,感谢旅店老板。他在心里默默念叨。
姜子牙治理封国,三个字“不折腾”。尊重当地风俗,因地制宜,简化礼仪,开工商之业,兴鱼盐之利。四方百姓都来归附,齐国逐渐兴旺。
周成王的时候,管叔、蔡叔作乱,一些夷族趁机背叛周朝。成王派叔叔召公授命姜子牙:“东到大海,西到黄河,南到穆陵(今山东临沂),北到无棣(今山东滨州),此间的五侯九伯,您都有征讨之权。”
从此,齐国在这个范围内说一不二,成为东方大国,建都营丘。
姜子牙没有窝在自己的封国享福,而是常驻周朝都城镐京,先后辅佐周成王、周康王,据说活到一百多岁才去世。
潦倒七十年,没被生活压垮,并在武王占卜不利的时候,仍然坚持必胜的信念。姜子牙不是神,但鬼神也不能让他低头。
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