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有人把《甄嬛传》中华妃的头饰用易拉罐做了出来?这操作有点秀啊(甄嬛传之华妃独白)

网络整理 2022-05-09 最新信息

报!!!羊前段时间看到一个热搜,点进去着实有被惊艳到!


居然有人把《甄嬛传》中华妃的头饰用易拉罐做了出来,这操作有点秀啊


有人把《甄嬛传》中华妃的头饰用易拉罐做了出来?这操作有点秀啊



毕竟当年华妃这个角色出圈,她在剧中的那些点翠头饰也功不可没。


戴着“点翠凤凰旗头”一出场,那种霸气、极尽奢华的气场扑面而来。


谁看了不想感叹句:好一位风头正盛的娘娘!


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热知识:华妃头上佩戴的点翠是从收藏家那里借来的,价值100多万...



这位花了2个月还原华妃头饰的年轻女孩,是来自成都的手艺人雁鸿,她原本是个护士,后来转行当了化妆师。


在工作期间接触到这类古代传统头饰后,便一发不可收的爱上了。


2019年时,就因为用易拉罐制作了京剧头冠而在网络上走红。


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2019年更是因此受百度“超级作者日”活动邀请,前往英国牛津大学演讲。


当时她制作的中国古风头饰,精致程度更是让围观的学者纷纷感叹。



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之后随着在实操中逐渐积累经验,她的作品除了一次比一次惊艳外。


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也更加注重融入传统文化内涵。


头饰制作的灵感样式,从中国古代神话《山海经》异兽


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“犀渠”拟人化



到敦煌莫高窟壁画中的供养人像


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回鹘公主供养人



再到三星堆青铜神树的衍生头饰,应有尽有


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前段时间还被海外设计师邀请,负责品牌在米兰时装周秀场头饰造型的设计。


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因为热爱,所以她希望让更多人深度的了解、认识到古代头饰的美和历史。


所以如今的她,还在制作古风头饰的视频中加入了历史知识。


就如她所说的那样“希望大家能透过视频,看见隐匿其中的文化根脉。”


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看到小姐姐对传统文化如此喜爱,让羊不禁想起之前在知乎上看到的一个问题


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对此,羊只想说:并非是现在年轻人不喜欢传统文化,而是他们都在用自己的方式粉上、宣传“传统文化”。




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汉服——规模化




以前偶尔看到一个人穿着汉服上街,虽然知道这是咱们国家的传统服装,可大部分人依旧会觉得“是不是在玩cosplay”。


但如今汉服有多火应该不用羊说。


前段时间郭晶晶就身着汉服出席了活动,一身半袖交领汉服尽显国风素雅。


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大部分人都是因颜值入门汉服圈,但被内里蕴藏着的文化圈粉。


而汉服如今的出圈,除了喜欢汉服的个人外,也离不开许多企业、文化界的支持。


他们开展的汉服节日、活动,也使得更多人能够看见汉服的美。


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像是“中国华服日”,就是由共青团中央发起的。


日期定于中华民族始祖黄帝的诞辰日农历三月初三,到如今已经有三年之久了。


今年4月14日至17日第四届“中国华服日·海镜云裳”活动,更是前往澳门举行。


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也通过澳门这一中西文化交融共存的舞台,向世界展示了中华服饰文化的魅力。


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还有“华裳九州”,它也是由几家文化公司和华裳领域人士联名发起、旨在弘扬中国华服文化的文化推广活动。


每次在活动现场看到个个身着汉服的男女,仿佛时光回溯千年。


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如今随着汉服文化被各界认可推崇,加上年轻人对汉服的了解、喜爱日益加深,还促使不少大学还成立了汉服文化相关的社团。


汉服文化的发展,也就随之由“小圈”入了“大圈”。

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今年“五四青年节”,“华裳九州”还联动了刘雨昕、杨紫和来自全国各所高校的学生,完成了汉服走秀《山水衣恋》。


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民乐——联动创新、不拘泥平台




而传统服饰存在感提高的同时,咱们的民族乐器也没落得下风。


去年选秀节目《明日之子乐团季》中,闫永强的唢呐就出了圈。


不少人看了节目后感叹,总算知道为什么说“唢呐一出,谁与争锋”了。


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对于民族乐器这一传承发展。


现代的年轻人更多的则是用到了新的视频网站平台,而且并不局限于只在场馆内演奏。


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B站up:伶Remix-柴叔



担心观众单听古典曲子没代入感?


各位up主各显神通,曲子服装都配齐了,就问你能不能带入!


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B站up:共青团中央 等联合创作



在演奏内容上,也更加注重和新时代的曲目融合。


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像是日本的《打上花火》,用民乐居然能演奏出不同的风格,就问你们好不好奇,想不想点进去


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B站UP:民乐也疯狂



现在的年轻人都做到这份上了,你还能说他们不喜欢传统文化吗?

相声——进入粉圈、市场化


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说到现在受众人群颇多的传统文化,那羊就不得不提到相声了。


有人觉得相声并不属于传统文化的范畴,对于这点羊要辩解一下。


先不说,教育部办公厅已经公布天津师范大学为“相声中华优秀传统文化传承基地”,还确定了相声保护单位。


而且咱们回顾1991年的《曲苑杂坛》,也是以相声、小品、评书等内容为主,宗旨就是“弘扬中华传统文化,尽显民族艺术瑰宝”。


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另外关于相声的内容形式也大有来头。


单口相声中不乏《秦琼卖马》《黄鹤楼》《学评书》之类的戏曲相关相声,且《八扇屏》中的贯口几乎是典故合辑。


而且它还和大鼓、评书等传统艺术都有渊源,是中国曲艺文化的一部分。


所以,即使相声的发展年头虽不算太长,但它还真是门传统文化

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如今相声界的翘楚当属德云社,“弘扬传统文化,振兴相声艺术”是他家的口号之一。


德云社在发展这项传统文化的时候,紧跟时代需求运用了粉丝文化相声市场化


因为德云社早些年郭德纲允许观众现场拍摄,也允许在网上发布,所以极大扩宽了相声的传播途径


还在相声中加入了顺应时代的内容段子,增加了观众的共情心理和感染力


而且现如今成员的颜值也在粉圈女孩审美上蹦跶,“德云女孩”也就应运而生了


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这种现象,对于相声而言其实是件好事,相声的受中人群更加年轻化。


而且相声本就和戏曲相关联,很多年轻的粉丝就是通过相声,也开始了解中国的传统戏曲。


羊在网易云点开个戏曲,评论中很多人都表示”从德云社、郭德纲的相声那被安利来的“。


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而且羊觉得,虽然“德云女孩”说是粉丝文化的产物。


但是相比于单纯的艺人粉丝,粉上相声的女孩,传统知识储备量那也是肉眼可见的提高。


因为她们热衷接词,所以即使《锁麟囊》《大西厢》的词曲再难背,她们也能硬磕下来...


还总结出了德云女孩作业本


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还有很多“德云女孩”表示:“耳机一戴,谁都看不出我这个二十出头的女孩子居然在听太平歌词,京剧...”


虽说德云社这一传承方式算不上传统,但却能让更多的人愿意主动了解、爱上这些传统文化。


所以于情于理,都是件好事。


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羊之前看到有小伙伴在评论中说“现在的国风很多都是现代元素乱搭配古典元素,四不像,感受不到纯粹的古典美”。


这个观点羊存在不同看法。


作为传统文化,它们在快速的时代发展中最重要的一点就是“活下去”,而存活必要条件,则是要让年轻人们接受它


如今我们离真正的历史、传统太远,所以大部分人看到纯粹的古典传统文化、作品是觉得美。


但那种美或文化和我们存在距离。


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而文化本应与我们没有距离感,所以更应该:考古式继承传统文化,在传统文化精华中加入创新后传承。


把现代的某些元素融于古典、或以新形式出现在大众面前。


那么,传统文化也就不再只存于历史之中,而会变成更生动、更易于让新生代人群接受的存在。


偷偷说一句,咱们老一辈的国家队都开始融合+创新了


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也就能在一定程度上让传统与现代文化间的壁垒变薄,使年轻人更热衷于学习传统、爱上传统。

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