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《知否》原著里,明兰的某些性格特征确实十分讨人喜欢,她是个有思想有主见的姑娘,但同时也非常真实。明兰不娇柔做作,不虚与委蛇,她个性坦然而舒张,真实而又明朗。
出嫁前夕,盛老太太说侯府的日子不好过,从婆母妯娌大小姑子,再到管事婆子媳妇,都不好对付,进去后有的是使银子的地方。但明兰看得很淡,她说:“我什么身份,外头人都知道,我也没什么好充脸子的,到时候该怎样就怎样,细细计算着过也就是了。倒是祖母您年纪大了,身边还是多留些银子的好。”
这番话充分说明明兰看得开,内心坦荡,也不需要其他因高嫁而心虚的姑娘一样拼了命往自己脸上贴金。当初林小娘和墨兰母女不就是因为高攀了永昌伯府才想着拼命多带些嫁妆过去好充脸子吗?
但明兰完全可以坦然面对庶出的身份和高嫁的现实。她丝毫没因自己的身份低卑就想尽一切办法去遮饰,更没有因为觉得自己不如别人就自觉低人一等,墨兰和嫣然都有的心理,明兰都没有。
明兰的这种心态,深深地刻进了她的人生观和价值观里,在现代这个社会,明兰的这种思想和心理,也十分值得学习。
如兰出嫁那天,明兰在家里后花园里碰巧遇见齐衡,彼时齐衡已经结婚,两人叙了叙旧,齐衡对明兰不信任他、不看好他,千方百计躲着他避着他感到极为不满,对于这段恋情,明兰给到齐衡的回应是:
“你其实与郡主很像,看着云淡风轻,内里却极好强。你明明已有了大好家世,却依旧勤学不辍,洁身自好。你什么都要做到最好,生生把许多学问技艺练出些名堂来。”
“你太好了,事事都想要做到,我要不起,你心太大了,也放不下。”
明兰还对齐衡说,没什么可依仗的人,自然得想明白些。
一段恋情到此算是结束,或许这段恋情其实压根也没开始过。齐衡对明兰说,他知道她的难处,也从未怪过明兰,只是恨自己没用,他说顾廷烨其实人也不坏,叫明兰别听信了坊间传闻,要好好过日子。
明兰听了齐衡的话,心里十分感动,也抬头朗声说道:“我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的。”
这是个简单道理,但绝非所有人都能想清楚。
出身不够好,起点比别人低,境遇比别人不好的人有很多,但放开眼望去,其实我们往往会发现,人们都是比上不足比下有余,无论是处在哪个人群里,我们总会发现,哪怕我们哀叹自己的鞋子太破旧,也总会发现有的人,他还没有脚。
就拿明兰来说,她也曾自己思忖,在盛家,作为女儿她比不上华兰,也比不上如兰,还比不上同是庶出的墨兰,她的娘早早地就没了。但比起盛家那么多女仆,还有外面吃不饱饭的人,她确实要幸运多了,好歹也是个官宦人家的小姐,日后出了门如果嫁得好,也可以有后半生的安稳和幸福。
明兰的好友余嫣然,是余太师家的嫡长女,身份经历遭遇和明兰相仿:她们同时没有生母,不为生父所喜,只有祖父母可以依傍,在家里毫无地位。但不同于明兰,嫣然时常心有戚戚焉,她总觉得自己比不上其他官宦人家的小姐,因此她虽是嫡出长女,但经常觉得自己低人一等。而明兰时常开导她,咱们有祖父母呢,不比别人短半截儿。
尽管如此,但中国传统价值观,往往给一个人的身份下了一定的限定,中国人根深蒂固的论资排辈的资格观念,足以让很多人望而却步,自暴自弃,因此,陈胜吴广当年喊出一句“王侯将相宁有种乎”,才能振聋发聩。
同样是女孩,现在很多女孩也生活在重男轻女的家庭,在有些家庭,只要长辈从孩子出生的一刻起发现但凡是个女孩,就不再可能改变那种厌恶的态度。基本从出生开始,这孩子哪怕是没犯什么错,就低人一等。而同样是从出生开始,只要是个男孩,那就是犯再多的错,做得再过分,长辈也不会说什么,而只是反反复复替那孩子兜底遮漏。这时有何公平可言?
这样家庭的女孩,从出生开始,来这世上走一遭,似乎就天然地低人一等,倒不像是有资格好好过日子,倒像是天生就要忍受白眼遭遇不公一般。而明兰的那番话,却让许多居于弱势地位的群体有了看到希望的理由,有了好好努力的动力,有了憧憬美好生活的底气。
没有谁天生低人一等,中国人根深蒂固的资格观念里常常会让人在指斥别人时以资格说事,诸如“你有什么资格这么做?”、“你有什么资格享受这些东西?”、“你凭什么过得比我好?”、“你凭什么这么做?”“你有什么资格跟我说话?”、“他是男孩,他能传宗接代,你能吗?你有什么资格跟他比?”
细细分析会发现,一旦上升到资格等条条框框的限制里,人们往往很难找到为自己辩驳的理由,尤其是国人的有些资格观念是约定俗成的,但又没有可信可靠的有力证据来论证。
拿最为常见的例子来说,男孩能传宗接代没错,但男孩的传宗接代倘若只靠男人一己之力,那么女性倒似乎应当对男性俯首称臣,而事实却偏偏是,男人的传宗接代必然得依靠女性的参与和力量,一个男人或两个男人可生不了孩子。如今性别失调严重,即便一个生了十个男孩,只要连一个媳妇都娶不上,难道也能传宗接代了?可传统的观念却偏偏将女性在家庭和婚姻中地位给忽视乃至抹杀,岂不可笑?
可是,我们自己得知道,除了人品不堪之外,谁也不比谁短半截儿,生而为人,谁都有追求幸福的权利,为什么要用别人口中的资格来限定自己呢?
回到明兰身上,明兰从不自暴自弃自卑自亢,她能清楚地认识到自己的身份和处境,她知道自己没有可依仗的人,所以对于不属于自己的东西,不抱希望,只是谨小慎微地过好自己的日子,她知道自己来这世上一遭,就是为了好好过日子的。
当天晚上,在老太太跟前,老太太对她说到贺家的事,怕明兰仍旧无法挂怀,于是安慰她:“你不必往心里去,有些心结早些解开的好,反正以后是不会见了,过自己的日子要紧。”
明兰抬头看着老太太笑了,她说:“祖母说的是。不过,以后见不见的,都不打紧了,贺老太太是祖母的知交,寻常亲友人家罢了。”
盛老太太赞赏明兰:“你想开了,便是最好。”
明兰说:“眼睛是长在脑袋前面,就是要向前看的。”
明兰这个人,用永昌伯府吴大娘子的话说,是清明豁达。明兰看事能一眼看到本质,处事也豁达而不计较。身为女孩,能做到其中一点已经不易,两者得兼更是值得钦佩。无论是自小遭遇的不公,还是后来和齐衡之间的遗憾或辜负,又或者是贺家姻缘的波折,明兰只要经历了,就不再挂怀,她看得开,放得下,心胸坦荡宽敞,知道最要紧的是,把自己的日子照看好,好好生活,好好往前看。
生活中能一帆风顺的人大约很少,谁又没经历过一些波折,若是总朝后看,就没法好好过日子了,明兰的清醒和理智,才能让她在并不如意的境遇中最后找到属于自己的美好人生。没有谁天生没有资格追求美好的东西,只是咱们自己不能限定了自己的人生,不能自己看不起自己,不能自己觉得自己没有资格而已。
参考资料:《知否知否应是绿肥红瘦》,作者关心则乱,中国华侨出版社。
作者:端雅。欢迎关注我的头条号:红楼夜思。从书里,看更广阔的人生。
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