顺治皇帝是清朝入关以后的第一位皇帝，6岁登基，在位18年，24岁时从历史的舞台上销声匿迹。顺治的离去不是结束，更像是一个开始，在他身后，有着诸多关于他人生结局的传言，如同镜子上的水雾，模糊了历史的本来面目。

出家的传言甚嚣尘上

在清代民间，广泛流传着顺治皇帝看破红尘、出家为僧的故事。而顺治出家的原因，竟是为了一个女人——董鄂妃。董鄂氏原为顺治皇帝的同父异母兄弟——襄亲王博穆博果尔的妻子。顺治在宫中见到董鄂氏以后就对她产生了强烈的爱慕。而襄亲王知道此事后，大加斥责董鄂氏。顺治知道此事后，十分愤怒。很快，襄亲王在觐见时，顺治打了他一个耳光，并告诫他勿做傻事。襄亲王很快因此事忧愤而死，英年早逝。丈夫死后仅50天，董鄂氏被顺治纳为妃子。关于此事，有不同的说法。但是当时在清廷的德国传教士汤若望写过一本书，印证了这一说法。清史学者孟森也赞同此说。

据清宫档案记载，顺治皇帝在短时间内就将这个过去的弟媳妇册封为皇贵妃，这是后宫中仅次于皇后的显赫地位，而且还违反条例，将对董鄂妃的册封颁布诏书，昭告天下，并且在诏书中宣布大赦天下。按清廷的规定，只有册封皇后才可以昭告天下，普天同庆的。这种种的不寻常都非常明确地传递着一个信息，那就是董鄂妃在顺治皇帝的心中有着非同寻常的位置。

据记载，董鄂氏一心服侍皇帝，亲自为顺治安排饮食起居上的琐碎事务，每当吃饭前都要亲尝饭菜是否合皇帝口味，劝诫顺治处理政务要得人心。董鄂氏可以说是顺治的贤内助，与顺治感情甚笃。而顺治皇帝对于董鄂氏的过度宠爱引起了他的母亲孝庄太后的嫉恨。因为这个蒙古族的太后不喜欢这个满族的儿媳妇。

孝庄太后命令刚生完孩子的董鄂妃前往服侍她，董鄂妃只好拖着虚弱的身体前往南苑。两个月后，董鄂妃的幼子夭折，这对她是一个天大的打击，董鄂妃很快一病不起。董鄂妃撒手人寰以后，顺治的心情极其低落，面对爱子与爱妻先后离去的残酷现实，他的内心有着说不出的痛苦，只得将注意力转移到佛教上，以此来麻痹自己。

顺治先后与玉林秀、茆溪森等僧人研习佛理，并给自己起了法号“行痴”。后来，顺治要求茆溪森为自己剃度，正式出家。孝庄太后得到消息，只得请茆溪森的师傅玉林秀赶来劝阻。玉林秀架起柴堆，以烧死茆溪森来逼迫顺治继续做皇帝。而此时，顺治皇帝出家的决心已定，茆溪森也决定牺牲自己来将顺治引入佛门，因此毅然赴死。

事已至此，清廷只得宣布顺治皇帝龙御归天，并在景山万寿殿举行了掩人耳目的尸体火化仪式，其实烧的是空棺。因此在清东陵中的顺治陵仅是一个衣冠冢而已，这也是顺治出家的一个旁证。

顺治曾经梦到董鄂氏在五台山等着自己，因此他选择到五台山修行。康熙几次巡幸山西，多次驻跸五台山，进香礼佛，实际上就是为了与自己的父皇见面。康熙还留下了御碑，近年有人称破解了御碑里的秘密，康熙用暗语表达了顺治皇帝就是和尚的意思。

因病而死

持因病而死说法的也说，顺治先后丧子丧妻。不同的是，顺治皇帝的最后结局并没有出家，而是真的患病死亡。顺治皇帝企图用参禅礼佛来化解内心的痛苦是确有其事的。但是在他要出家的时候，玉林秀要将茆溪森烧死，顺治来阻止玉林秀，营救茆溪森。但是玉林秀说，如果你是个出家人，那么你无权对我发号施令。如果你是大清皇帝，那老衲并遵圣旨。玉林秀的做法使得顺治一旦下旨就承认了自己仍是皇帝，不能出家。顺治为了救人，便下了圣旨。

痛失亲人，出家无门，此时的顺治身心俱疲，身体和精神都已经是极差的状态。这时候，他又患上了天花。清廷传诏民间，不许炒豆儿，因为天花是痘症，以此来避讳。由于身体太差，顺治很快一病不起。临终前，顺治传召翰林院掌院学士王熙到养心殿起草遗诏。王熙在乾清门起草遗诏，上奏后又进行修改，最终在傍晚时分，遗诏完成。顺治在不久之后驾崩，年仅24岁。

王熙死后有一本书叫《王熙自定年谱》，记载了他奉命起草遗诏的事情，是顺治皇帝因病而死的重要证据。第二个证据来源于茆溪森，他圆寂后，他的弟子为他整理了一部名为《茆溪森禅师语录》，书中记载了顺治死之前，下旨让茆溪森速回京城，为他举行火浴。后来，茆溪森在北京的景山亲自为顺治举行火浴。

现在看来，似乎顺治因病去世一说更为可信，在清宫档案以及私人笔记中对此都有记载。但是也不能够完全否定顺治出家为僧的推论。历史渐行渐远，影影绰绰，或许这就是它独特的魅力吧。