在唐太宗李世民继位之后，靠着他的英明决断和高超的统治技巧，让唐朝逐渐稳定了下来。人民生活也日益安稳，可是虽然在唐朝的中心地带是这样的情况，但是在唐朝的边境却并非如此。

李世民虽然将唐朝的中原地带治理得很好，可是边境却总会受到一些少数民族的侵扰，所以让李世民很是头疼。他派出去的战士和将军也总是战死在沙场之上，这让李世民非常的痛心，他想要改变这个情况。

正巧这次大战唐朝险胜，而吐蕃却战败了，在这个时候吐蕃的君主提出了求亲的请求。在那些少数民族所建立的政权之中，唯有吐蕃的势力是最为强大的，所以李世民便同意与吐蕃求和。而吐蕃的君主松赞干布是一个非常聪明的男子，身姿雄伟可以说是一位当世难寻的大英雄，李世民思考之后觉得若是想要维持长久的安稳的生活，那么就要让双方成为亲戚，这样便可以保证吐蕃与大唐之间的友好往来，也可以借机在吐蕃内部安插自己的眼线，这样的话吐蕃若是有一些什么异动，也可以尽早的反馈于他，所以李世民便答应了吐蕃的求亲要求。

而文成公主便成为了最好的选择，文成公主有着美丽的容颜，善良的心肠而且极其聪慧，他虽然不是唐太宗的女儿，但是却也是李唐宗室的贵族之女，可以说是身份也比较高贵了。所以文成公主就在唐太宗李世民的支持之下前往吐蕃和亲。

而文成公主走了非常远的路，终于到达了吐蕃。文成公主之后的生活不但没有受到什么委屈，还成为了吐蕃人民口中的甲木萨，这是什么意思呢？在藏语中甲的意思是汉，木的意思是女，萨的意思是神仙，也就是说文成公主在吐蕃人民的眼中简直就是汉族的女神仙。

而文成公主又是做了什么才让吐蕃人民如此尊重她呢？小编在翻阅了众多资料之后发现，文成公主她对吐蕃作出的贡献主要有以下5点。

第一，文成公主进入吐蕃带来了很多的财物。其中最为珍贵的便是随文成公主一同来到吐蕃的释迦牟尼12岁等身像。要知道藏族人民是非常虔诚的佛教信徒，而文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像对于他们来说简直就是圣物。她的这一行为无疑是让藏族人民对她有了非常好的印象，同时文成公主自身也非常的笃信佛教，在她到达吐蕃之后，还修建了很多的寺庙，可以说为吐蕃人民作出了很大的贡献。

第二，文成公主还带来了很多生活技巧，这些生活技巧虽然不是多么高深的技术，但是却能让人们的生活水平和质量得到一些提升，比如说烹饪技术。这种技术虽然不能说给人们带来多么大的经济收益，可是却能很大的改善人们的生活质量，让人们可以享用到更加美味的食物。不但是烹饪技术还带来了各种各样的饮料，让吐蕃人民的生活更加惬意。

实际上越是这种微小的细节，越能打动人心，正是由于文成公主对于藏族人民的关心，才能让她想到要将这些细小的东西，微不足道的方法带到吐蕃去。而吐蕃人民也被她所感动了。

第三，文成公主还为吐蕃人民带来了众多工业技术和营造技术的书籍。这无疑是为吐蕃人民的居住和生活环境带来了重大的改变，可以说文成公主的到来为吐蕃人民的衣食住行方方面面都带来了很大的便利和改变。单从这些方面来讲，文成公主也许还不足以被吐蕃人民称作汉族女神仙，但是接下来的两个原因就足以让文成公主承受吐蕃人民如此的赞誉了。

第四，文成公主带来了众多医学经典著作，还带来了众多的经典药方，以及先进的治疗方式，可以说正是因为他的到来，吐蕃人民可以免受很多病症的困扰了。无论是在何时何地，人们一旦生了病，那必然都是十分难受的，在病魔的侵袭之下，无论是什么人都无法很好的生活，即便生活条件再好，都没有心情去享受。而文成公主带来的医疗著作以及先进的诊疗方式，无疑是为吐蕃地区的人民带来了福音，将这些地区的人们从病魔的手中解救了出来。

第五，文成公主的吐蕃和亲最为重要的一点就是促成了吐蕃与唐朝的友好交往，要知道无论在什么朝代，但凡打仗都肯定是要有将士们牺牲的。而文成公主以一人之身来到吐蕃和亲，她在吐蕃生活了30余年，不断的将自己从唐朝带来的先进文化传授给吐蕃族的人民，改善吐蕃人民的生活，这还是比较基础的，更重要的影响是随着文成公主的到来，吐蕃与唐朝的关系也更加和睦。使得两国之间不再开战，无论是唐朝还是吐蕃，他们的人民都得到了休养生息的机会，经济和文化都得到了很大的发展。

​

所以因为这5个点，文成公主被吐蕃人民称为神仙也可以理解了，而且在藏传佛教当中，文成公主也被认为是绿度母的化身。而且文成公主的塑像直到现在还被人们供奉着，来这里朝拜的藏族群众也是非常多的，可以说藏族与汉族的百姓亲如一家文成公主有非常大的功劳。

（图片来源网络，如侵权请联系删除）