春秋战国时期各个诸侯国人才辈出，但并不全是效忠自己的国家。那些在历史书上留下浓墨重彩的传奇人物奋斗在异国他乡，有的甚至还为敌国出谋划策，这在后世简直是不能容忍的。但在春秋战国时代，却没有任何人跳出来唾骂某某为“某奸”。

说起汉奸，大家都会想到吴三桂。其身为明朝将领投降死敌，并引清兵入关，后又灭了南明。平西王可谓是卖国求荣的代名词，不折不扣的大汉奸了。还有同为明臣的洪承畴，兵败降清后为大清国立下汗马功劳，帮助满人绞杀自己的汉人同胞，成为清朝第一个汉人大学士，受到万人唾骂。李景隆更有意思了，靖难之役时为建文帝征讨朱棣的主帅，后亲自打开城门投降。在朱棣继位后依然恬不知耻地稳坐曹国公位，并颇受重用。

以忠君爱国的价值观来看，这三个人都是不光彩的人物，成为后世读书人的反面教材，但在春秋战国时期，这都不是事儿。

商鞅是卫国人，并且是卫国国君的后裔。但商鞅变法大家都知道发生在秦国，并使秦国成为富裕强大的国家，为后来秦统一六国打下坚实基础。大纵横家苏秦是周人，游说六国四处效力，可以说是效忠任何一个国家和君王。孔子为了宣扬自己的儒家学说四处讲学，有教无类不管是哪个国家的人都可以学习其思想。

提起这几位名人志士大家都是佩服不已，不但没有人质疑其爱国问题，甚至成为读书人的偶像。他们为何名留青史没有挨骂呢？这是有原因的。

首先春秋战国时期百家争鸣，儒家、道家、法家、墨家、阴阳家等不同流派的学术影响着社会。各派学说差异颇大，有时还互相批判、辩驳。没有一个共同的价值观念，你可以忠君爱国，我也可以士为悦己者死。当时社会的包容性给众多能人异士提供了施展才华的舞台，人才流动十分普遍，在自己的国家受不到赏识自然他处寻找伯乐，这并没有任何心理负担和舆论压力。

再者，春秋战国时期各大诸侯国被称为“国”，其实大家都属于东周，只算一个“省”级行政单位。本地找不到工作便另谋高就，在邻省找到实现自己价值的岗位自然不会受到攻歼。即使被质疑也可以为自己辩护，我等同属周天子臣民，在哪里不是为国效力呢？就像NBA，每个城市都有自己的球队，同属美国职业篮球联盟。勒布朗詹姆斯能为家乡带来一座总冠军奖杯自然是一段佳话，但本地球员为其他城市球队打球争取荣誉是十分正常又普遍的。

君使臣以礼，臣事君以忠。孔子推崇的忠君爱国价值观并不是当时的主流。所谓批判、唾骂某人为某奸都是基于儒家“忠君爱国”的价值观下所受到的影响。汉武帝罢黜百家独尊儒术便是看中了这一套理论维护了统治秩序，垄断天下的思想更有利于巩固皇权。

春秋战国时期是一个“良禽择木而栖”与“士为悦己者死”的时代，而且一个英明的统治者也必须广纳英才，吸收各个地区的人才用自己所用。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。那个时期的英雄豪杰应该感到庆幸。

【参考资料：《史记》，《左传》，《资治通鉴》】

本文撰写者：琥珀