一说到大侠，大家心中一般都会出现这样一种人物形象：胸怀正义、武功高强、走遍天下行侠仗义，总是在官府无法主持正义的地方为民伸冤，有时甚至直接对抗官府。在金庸先生笔下有很多这样的人物，像杨过、郭靖、洪七公等人，最符合侠义精神的应该是郭靖，书中对他的评价就是“侠之大者、为国为民”，他不仅行侠仗义，而且为国守卫襄阳城，可以说做到了侠的极致。在史记中，有史书中对侠客的最早记录，这就是游侠列传，司马迁是唯一一个这样做的史官。但班固就这一点批评他“进游侠而退处士”。这个批评是否合理，需要我们看一下司马迁笔下的游侠是什么样的人。

游侠列传里罗列了许多游侠的名字，而有详细事迹的也就郭解一人。对于郭解的事迹，我做了个简单的筛选，把他所有正面和负面的行为做了一个区分，可能与之相关的也尽量归入一类。那我们来看下这位“大侠”都做了什么。

首先是正面的，可能对他做出积极评价的事迹。

第一，自身修养比较注意。“及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠。益甚。既已振人之命，不矜其功。”年纪大一点以后，生活很俭朴，以德报怨，对别人很宽厚，不求别人回报自己。很喜欢做侠义的事情，救人以后都不居功自傲。

第二，笼络人心手法高。郭解出门看到一个人对自己倨傲无礼，他的门客要杀了这个人，郭解拦住了，说别杀他，他不尊重我是因为我的德行还有问题，不能怪他。郭解还主动和官府的人打招呼免了那个人的差役。那个人听说后主动到郭解那里请罪。

第三，不居功。雒阳县里有人发生争斗，县里的一些豪强大家都劝解不了，郭解半夜找他们一谈就把问题解决了。但郭解告诉他们：你们别说是我帮你们和解的，你们自己县里发生的争斗让我一个外人处理了，说出去不好听，有损那些大家的名声，等他们再来劝你们，你们趁势答应和解就行了。

第四，不仗势欺人。郭解的外甥逼别人喝酒，结果惹怒对方把他杀了。郭解的姐姐说，郭解你这么大的势力，连杀自己外甥的凶手都抓不到，丢不丢人？！于是把儿子的尸体丢在路上不埋葬。这个凶手知道后主动去找郭解认罪，郭解认为是自己外甥有问题，于是放凶手走了。手下的人都很信服他。

其次，负面的事迹，这些事迹有些事郭解自己所为，有些是手下所为。

第一，“少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。適有天幸，窘急常得脱。”就是说郭解年轻的时候，很阴险毒辣，只要不高兴就会杀人，杀了很多人。还私自铸造钱币，相遇于做伪钞，盗墓，这种事多得数不清，但运气好，每次都能逃脱。

第二，长大以后，稍微变好一点，就是之前说的“以德报怨，厚施而薄望”，但还是睚眦必报，“其阴贼著於心，卒发於睚眦如故云”。

第三，遇到朝廷颁布法令，要把一些富户迁移到茂陵，郭解因为门客众多，家庭情况单纯从钱财角度讲是不符合标准的。但他的名声太大了，明显属于朝廷要迁移走的一批人。下边的官吏不敢不让他走。当时的大将军卫青还替他向汉武帝求情说，郭解家里很穷，不符合迁移条件。汉武帝一眼看出了漏洞，能让大将军替他求情的人，能是穷人吗？于是皇帝拍板郭解家必须迁移。和郭解在同一个地区的杨季主的儿子是主持这件事的，于是郭解哥哥的儿子把杨季主儿子的头砍了。不久，杨季主也被郭解手下所杀。杨季主的家人准备向皇帝上书喊冤，结果又被郭解手下杀死在皇宫门口。皇帝听说后十分震惊，下令抓捕郭解，郭解逃亡了一阵后被抓。在此期间，有儒生议论郭解“以奸犯公法”，不算贤人，又被郭解的门客所杀，还割了舌头。最后还有大臣为郭解求情，御史大夫公孙弘坚持死罪，最后郭解被族诛。

郭解有一点大侠的风范吗？并没有太多。当其他人的纠纷无关自身的时候，他还讲究一点公义，一旦遇到自身利益受损，他睚眦必报。郭解不像侠客，倒是很像黑手党头目。

对待手下人和自己的“同行”，郭解很慷慨，即使自己的外甥被杀，只要自己认为没问题，那就是无罪的；对待与自己不和的人，郭解几乎是斩尽杀绝的。他手下的门客，肆意杀人，完全无视朝廷的法令，就是对韩非所说的“侠以武犯禁”的最好解释。从郭解“出入，人皆避之”也能看出，一般人对郭解是十分害怕的，这也完全不是侠客的作为，而是黑手党头目的套路。

司马迁竟然还评论说“然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。”居然有人会羡慕这种人！侠之大者，为国为民，这种人完全称得上害国害民，有何可羡慕的？