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君子,在先秦时期称之为君王之子。在奴隶制过渡到封建王朝之后,也可以称为皇子。
但在后来,君子一词被加入了道德规范。有学识、有修养,德才兼备者方能称为君子。
君子的道德规范不被教派门派所束缚,自古儒释道三教都有很多知名的君子。
北宋思想家张载,喊出了儒家君子的至高人格信条,振聋发聩。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平。
时常伴佛的阿难尊者,曾经这样说过:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
这便是佛家君子崇尚的基本教义。
而道家君子的信念中又多了一丝飘逸出尘。
吕洞宾曾写下过这样的诗句:得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。玉皇未有天符至,且货乌金混世流。
本期内容,咱们就说一说,元始天尊玉虚宫中的君子。
其实,封神演义读得次数越多,便会有这样一种感悟。看山不是山,看水不是水。
相信,很多熟读古典名著的朋友,都有跟漫夜类似的感悟。
封神中的正派反派看似鲜明,而实际上,细看玉虚宫的所作所为并不是那么光彩。
反观截教,虽然都是披毛戴角,湿生卵化之辈,但不乏有些真性情的角色。
咱们先抛开截教不说,元始天尊座下的真小人和伪君子都有哪些呢?
首先说元始天尊,这是一位至高存在,昆仑山玉虚宫的顶梁柱。
咱们不从道教神系说,只从封神剧情谈。
漫夜以为,元始天尊远算不上一位君子。其性格高傲自负、手段狠辣,给通天教主挖的大坑不可谓不深。
他向来看不起截教弟子,笑称如果让妖怪得道,岂不是滑天下之大稽。所以,他从始至终都在排斥截教。
再说阴狠的一方面。
为了给封神榜凑足人数,他甚至不惜派门下直系弟子去送命。
比如,玉虚宫直系弟子中的萧臻、邓华,就是被他派去十绝阵送死的。坑起自己人来,也是没有半点手软。
所以,元始天尊绝当不得君子称号。
接着咱们从一代弟子中找起。
在玉虚十二仙之上,还有三位弟子,在玉虚宫地位斐然。分别是燃灯道人、南极仙翁和云中子。
说起燃灯道人,几乎没人把他当君子看。其劣迹太多,随便挑出一条来就能给他定性。
首先,此人精于算计。就说从赵公明手中,抢夺定海珠时,就能暴露其老谋深算的秉性。
他先利用萧升曹宝的落宝金钱,收了赵公明的定海珠。为了不留后患,竟然派脑子不好使的曹宝去十绝阵当炮灰。
不难看出其为达目的不择手段的一面。
还有最重要的一点,燃灯道人是叛教者,虽然原因不详。但从他得到定海珠时,原文就表示他有了叛教的心思,早晚是要加入西方教的。
这样的人,也绝对当不得君子。
再说南极仙翁。
这位仙人在玉虚宫的地位极高,常伴元始天尊左右。但其在原文中出场并不是太多。
唯有可以说到的就是他戏弄申公豹、大破红沙阵,还有就是去西王母那里借素色云界旗。
但从头到尾,南极仙翁没有任何负面性的表现。哪怕是在红沙阵中杀张绍,都没有自己动手,而是让徒弟白鹤童子斩杀的。
而且,对于姜子牙来说,南极仙翁不只是一位师兄,更像是一位师长。对其照拂有佳,给人一种如和煦春风般的感觉。
漫夜认为,这样的人当属君子。
再说云中子。
云中子在封神中最知名的行为,就是去朝歌为纣王献上松木辟邪剑,镇杀妖邪。
他这么做虽然是一时兴起,却不是为了保殷商江山,而是不想让天下黎民受苦。
再者,他是受燃灯之命火烧闻仲。
注意,这里是被燃灯指示的,也可以说是受元始天尊之命。师命难违,他只在这一次犯下过杀戒。
按照云中子出尘的性格,绝对不会妄造杀孽的。后来,他在诛仙阵和万仙阵都出过手,但都是一笔带过。
说明,作者很看重这位仙人,不想让他在杀伐中损了君子之名。
因此,云中子也当得起君子之名。
接下来,咱们再说玉虚十二仙。
咱们用排除法。
首先可以排除两位,道行天尊和灵宝大法师。这并不是说这两位不算君子,而是他们在原文中的描写太少了,无从判断其秉性。
接着还可以派出两位,广成子和赤精子。
按照本人的性格来说,这两位也当得起君子。可惜这师兄弟俩命运不济,收了两个逆徒—殷洪和殷郊。
要知道,殷郊殷洪都是自幼上山的,下山后竟然被申公豹三言两语给策反了。这足以说明,这两位锤炼徒弟德行方面还是有缺陷的。
仅凭这一条,就能在他们的人生履历中抹上污点。
因此,给他们冠上君子之名,怕是有人不服。
接着咱们还要派出三位,普贤真人、慈航道人和文殊广法天尊。不管因为何种原因,背叛总是不值得提倡的。
容易教坏小朋友。所以,这三位怕是也跟君子无缘了。
同样还有两位教徒无方的仙人,太乙真人和惧留孙。
太乙真人护犊子,没有人不知道。哪吒顽劣暴戾也是众所周知的。太乙真人为了护犊子,干了不少伤天害理的事。
仅凭妄杀石矶一条,就足以让他背上心胸狭窄的帽子。
还有土行孙,谁都知道这货虚荣好色。为了荣华和美色,竟然不惜去暗杀武王和姜子牙。
这样的弥天大罪,十个脑袋都不够砍的。
只是他也有一个爱徒心切的师父-惧留孙。
姜子牙气得牙痒痒,非杀土行孙不可。而惧留孙做了一件不地道的事,非说土行孙跟邓婵玉有姻缘。
白白把一个大姑娘送进了火坑。
为了救自己的徒弟,不惜牺牲别人的幸福。这绝对不是君子之举。
接下来要排除的是谁呢?
黄龙真人。
其真实身份应该是位搞笑艺人,吃啥啥不剩,干啥啥不行。而且爱骂人。
说他是坏蛋倒不至于,但绝对称不上君子。
最后只剩下两位了,玉鼎真人和清虚道德真君。
玉鼎真人博闻强记,见多识广,天下事几乎没有他不知道的。西岐遭遇瘟神吕岳之厄,周营遭遇痘神余德之大劫。
都是因为他出谋划策迎刃而解。
不难看出,玉鼎真人在封神中的定位是个智者,也没有劣迹。所以,当得起君子之称。
那么清虚道德真君呢?
说实在的,漫夜本来也打算把他列为君子的。但总感觉他的性格不太鲜明,也没有做过什么值得称道的行为。
所以,咱们本着高标准,严要求的准则,还是把他排除了吧。
最后,咱们再从玉虚宫三代弟子里找找。
哪吒首先就得被排除掉,他干的那些事,随便挑一件都跟君子不沾边。杀性太重,为你父母,哪一条不是大罪?
如果不是他出身好,绝对活不过三回。
杨戬本来是可以称为君子的,为人机巧不争。但他却在渑池县,犯下一个人生中最让人难以理解的罪行。
他用变化之术,间接害死了渑池县总兵张奎的老娘。
尽管两军对垒,可以不择手段。但害人家老娘算怎么回事?这种行为绝对背离了君子的处世准则。
黄天化呢?
此人虽然为人忠义,却性如烈火,性格有些年轻人的轻浮。刚下山就脱了道袍,还被姜子牙一顿数落。
而且在金鸡岭一战时,黄天化出战陈庚。姜子牙嘱咐他要小心,而黄天化却来了一句:不必嘱咐。
这种性格在长辈那里是不讨喜的。所以,也当不起君子之名。
韦护也叛教了,排除。
李靖胆小懦弱,排除。
金吒和木吒也没有什么出彩表现,杀性比哪吒也不轻,所以也排除掉。
土行孙,都懒得提他。
最后只剩下雷震子和杨任了。
雷震子从一出生就是伟光正的形象,将星下凡,而且预示着大周的八百年气运。此人除了丑一些,没有别的毛病。
原文中跟他师父云中子一样,没有劣迹,为人忠勇正直。也算得上一位君子。
再说杨任。
他虽然生前是商臣,被纣王剜目而死。但一身正气冲破云霄,后来被清虚道德真君复活,加入了吊民伐罪的正义之师。
这样的人是一把利剑,君子之剑,剑指止战之殇。
此人是漫夜在封神中,为数不多的敬佩之人。所以,他是本文中列举的最后一位君子。
标题中,咱们说姜子牙难入其列。
为什么呢?
电视剧中,虽然把姜子牙表现得一身正气。但原著中,他似乎多了些世故和凡俗之气。
仅凭他跟马氏生活的那几年,就能看出一身的酸腐气,大男子主义,而且颇有些不讲道理。
所以,姜子牙也称不上君子。
总结:玉虚宫中仅有的5位君子为,南极仙翁、云中子、玉鼎真人、雷震子和杨任。
本文对君子的判定标准,略带主观色彩。如果您有不同意见,可以写在评论区讨论。
本文配图:九轩文化封神演义连环画。
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