我一直以为我是一个无信仰者，对于什么耶稣教、回教、佛教都没什么感觉。直达今天

才发现我其实是《中庸之道》的信仰者。我的很多想法都与中庸之

道相符。

很多人喜欢把“中庸”等同于平庸。我觉得这是对《中庸之道》的最大误解。《中庸》说:知道了人性，就要尽性。真诚的人能把

自己的善发挥到极处，用善的态度去关怀人，也会使别人把善性发挥到极致。能充分发挥别人的本性，就能关照万物，使万物得

其所，尽其生。这样人类就可以帮助天地化育万物，使自己与天并列为三不朽的地位。这里讲明了中国人的最高信仰所在，即人“可以赞天地之化育”，“与天地叁”，即鼎足而三，成为天、地、人三位一体。由此可知，中庸之道不是指的平庸，而是以一种最合理的方式，以最小的代价始自己和他人

达到最高点，即鼎足而三，成为天、地、人三位一体，达到天人合一的幸福境界。

人们常说“饿死胆小的，撑死胆大的”和“鱼与熊掌不能兼得”。在我看来因“鱼与熊掌不能兼得”而鱼和熊掌都没得着，就是饿死的胆小者。在我看来认为“鱼和熊掌可以兼得者就是撑死的胆大者。我不可否认世界上确实有撑死的胆大者，遇到“鱼和熊掌”时，抓住机遇“一飞冲天”，但也有很多胆大者，为了抓住“鱼和熊掌”露宿街头，连累家人。

我不认为遇到“鱼和熊掌”时，抓住机遇“一飞冲天”的胆大者，就仅仅是胆大者，我更相信他在胆大之前是做了充分的准备的。也许他在看到鱼和熊掌时，就计算好了鱼的逃跑速度，自己的奔跑速度，阻碍自己的周边环境，准备和自己抢鱼和熊掌的人和物。即便天上掉馅饼也只会被抬头望天的人捡到。即便被馅饼砸中，也会在被砸中而走神的那刻被人抢走。

若是我，我不愿做饿死的胆小者，也不愿做撑死的胆大者，那我就取“鱼”好了。取“鱼”的第一好处，竞争小，抢到鱼的概率

大。取鱼的第二好处，大多时候鱼是活的，熊掌是死的。活的鱼可以鱼生鱼，变很多鱼。鱼多了何愁换不到熊掌，即便换不到熊掌，也可换到很多有用的东西。肯定会有人说我取熊掌好了，有了熊掌我可以换很多鱼，何愁没鱼。但你取熊掌时你先得考虑，你是不是能取到熊掌，取到熊掌后是否有方法在换到鱼前保持熊掌不坏，你是否能在换到鱼前熊掌不会再次被人抢。所以取鱼是最保险的。

炒股的钱就像手中的鱼，不要盲目的拿手中的鱼去换熊掌，要有计划的去换。留下自己和家人吃的鱼，留下鱼种。在保障正常生活的前提下去炒股，赚之我幸，亏之也没什么大不了。正所谓久病成医，

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