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作者:玉山
贾元春是贾政与王夫人的长女,因“贤孝才德”被选入宫中充任女史,后来进封凤藻宫尚书,加封贤德妃。
判词里说“三春争及初春景”,意思是探春迎春惜春姊妹三个虽才貌俱佳,但是比不上这个姐姐。
她在书里所占戏份并不多,直接露面只是省亲那一回,却光彩照人,境界全出,令人由衷赞叹,果然“孝贤才德”!
贾元春孝敬父母,爱护弟弟,亦人之常情,这个就不说了,单说她几样独有的好处。
(一)崇尚节俭这在奢靡放纵的贾家,真是一股清流;更兼以贵妃之尊荣地位,就更难能可贵。
省亲一回,她反复提醒亲人:不可铺张浪费。
见到家里为她专门修建的省亲别墅,欣喜之余,不由“默默叹息奢华过费”,所以规劝家里人:“以后不可太奢,此皆过分之极。”
回宫前,不忘再次叮嘱:“倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了。”
可惜贾家上下,有谁能听得进去呢?个个只在梦里,以为富贵万年;后来林妹妹指出家里入不敷出,贾宝玉还没心没肺地说,管他!怎么也少不了我们两个的。真是没学到他姐姐半点好处。
(二)忧患意识人无远虑,必有近忧。贾元春是有远虑的,家族的弊病她看得清清楚楚,对家族的未来充满忧患。
一是人才危机。
贾家子弟多不成才,不能为国家立功,怎么能守住祖业?
对弟弟贾宝玉的教育,她格外关切。在家时就“手引口传”,教他认字读书;入宫后,还常常带信,提醒父母:“不严不能成器,过严恐生不虞。”眷恋切爱宝玉之心,她一刻也不曾忘;自己家里管教孩子的情况,她心里也清楚——在母则过于“不严”,放纵宠溺;在父则过于严苛,简单粗暴,打起来没轻没重。
这样的家教环境,教她怎么能放心呢。
二是逸豫享乐,醉生梦死。
连外人都看出贾家里子早就尽上来了,“百尺之虫,死而不僵”。可是没有一个警醒,更没有一个振作,个个沉醉于“繁花似锦、烈火烹油”的热闹里,逸豫享乐,醉生梦死。
贾元春则反复呼告,试图唤醒这铁屋子里一群昏昏沉沉不知不觉走向死地的人。
她点了四出戏:《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》。其间大有深意。
我们单看第一出,豪宴,显然隐指贾府的豪奢靡费,元春提醒家人,富贵繁华终究是昙花一现,要居安思危,平安时节要想着败落之日。这是第一层意思。
另一层意思:《豪宴》出自《一捧雪》,讲莫怀古因家传玉杯“一捧雪”而遭严世蕃迫害,以致家破人亡的故事。贵妃敏锐地认识到,贾家也有会引起外人觊觎的东西,也可能因此招致败亡。
难怪脂批说:《豪宴》伏贾家之败。
正月制作灯谜,是元春第二次危机提示。
谜面是:“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。”谜底是炮竹。炮竹虽然威力强大,声势嚇人,但是一响之后便灰飞烟灭。
元春借此告诫家人:显赫之后,紧接就是破灭!
贾元春实是贾家最清醒的人。可惜她身在“不得见人”的深宫里,看到危机,又能如何。
(三)才学出众这一点或许有人不同意。
她自己说,“我素乏捷才,且不长于吟咏”,诗写得一般可能是事实;但是,可不是只有能写诗才叫才华。
若无才学,怎么能加封凤藻宫尚书呢?
元春从家里带进宫中的丫环叫“抱琴”,可知元春擅长音乐。
贾家不是暴发户,而是诗礼簪缨之族,生活细节也充满文化意蕴,丫鬟的名字,不是随意起的,往往和主子的特点相映衬:迎春,司棋;探春,侍书;惜春,入画。琴棋书画,对应姊妹四人的才具。
游览大观园时,她随意指点,却流露出细致深沉的才思,令人服膺。
“红香绿玉”,元春改为“怡红快绿”,为什么?这可不仅仅是文字上的差别,而是情感意境上的不同。
此处有海棠、芭蕉,因而贾宝玉题作“红香绿玉”,“红”“绿”都是恰切的,表现了植株的视觉特征。
“香”却不通,因为海棠无香。岂不闻张爱玲说人间三恨,一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼未完。
无香的海棠,题作“红香”,岂非名不副实?
而且芭蕉叶质并不鲜润饱满,比作“玉”,也是不妥的。
贾宝玉毕竟才短,只会用“香”“玉”之类现成字眼,不仅不贴切,而且俗不可耐。
而元春改为“怡红快绿”,则点铁成金,境界全出。
好在哪里?好在既有形象,又有情感。“红”“绿”鲜明的形象特征保留下来,“怡”“快”又注入主观感受,把对象情感化——那是使人愉悦畅快的红与绿,意趣横生,妙不可言。
哪里“素乏捷才”呢?这是低调、谦逊,又如把“天仙宝境”改成“省亲别墅”,一洗浮夸气息,方显务实作风。
贾元春真是德才兼备,思虑长远,可惜生当末世,凭她个人如何优秀,也不能挽回家族崩塌的命运。自己也死得不明不白,很可能为家族所拖累,成了权力斗争的牺牲品。
当贾家阖族麻木地走向死地时,元春则清醒着坠落悬崖,这是怎样的悲剧,怎样的苦痛。
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