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邬思道,《雍正王朝》中拥有“上帝视角”的妖魔人物,其对康熙皇帝的圣意领悟和对胤禛夺嫡过程的整体规划,为胤禛夺嫡的最终胜利奠定了绝对基础。可就这样一个“大智近妖”的人物,在被送入京城、供养于四爷府邸以后也是被冷落了相当一段时期。刚被送入四爷府邸的时候,名为“世子师傅”,实为“夺嫡幕僚”的邬思道刚想显摆显摆自己对“追缴国库欠款”差事的见解,就被皇四子胤禛一个“哈欠”打懵了。
而后,皇四子胤禛的追款过程虽然艰难,甚至一度陷入僵局,险些成为真正的“孤臣”,但他却始终未向邬思道请教破解办法。直到康熙皇帝将胤禛“罚俸一年”,窝囊的他跪在佛前排解冤屈,他还是没向邬思道请教自己到底错在哪里!
这时候,邬思道站在门口对胤禛有了这样一句提醒:
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身!”
这句话虽然说到了胤禛的心里,也一定程度上排解了胤禛当前的冤屈,但胤禛仍然未向邬思道请教,还只是将其视为世子们的师傅而已。
那么,问题来了:既然专门请来了邬思道,既然希望邬思道能为自己的夺嫡过程出谋划策,皇四子胤禛为何还始终不将邬思道当回事呢?
别忘了四福晋当初对邬思道的评价:
“就说这位邬先生吧,一开口就老气横秋的,说什么山野草莽、刑余之人了,不敢出任世子的先生了,一句话拿上堂了!难道,非得我们爷给他下跪不成!”
啥意思?
读书人身上的不可一世和傲气冲天,在邬思道的身上展露无遗!
也就是说,邬思道希望皇四子胤禛尊自己为“师者”,而不是将自己视为如同年羹尧、李卫一样的“奴才”。
只是,皇四子胤禛也并非酒囊饭袋,这样的傲慢人物如果不一开始就治得服服帖帖,以后更难收服,甚至会逐渐失去控制。所以,胤禛才用了制服这类人物最常用的办法——晾着你,不搭理你,让你着急,让你感觉失去了利用价值!
所以,追缴国库欠款的差事结束以后,邬思道就可以制造了这样一幕:硬逼着弘时和弘历背诵康熙诗词,并给出了“背不下来就不准吃饭”的死命令。
当时正值立秋时节,久未到四爷府做客的胤祥又在等着吃饭,胤禛又坚持等待邬思道一块吃饭,所以,四福晋便对翠儿下了命令:
“翠儿,你去瞧一下,就说我说的,今儿个立秋好日子,请邬先生让弘时和弘历先吃饭,没背下的明天再背!”
可翠儿将四福晋的命令转达以后,邬思道却给出了这样的回应:
“福晋说得也不行,书没背出来不许吃饭!”
四福晋的命令不听,认为“邬思道不会不给面子”的皇十三子胤祥亲自来到邬思道的跟前:
“邬先生,今天就给我点面子吧!能不能让他们俩就背到这里呢,你看如何啊?”
可面对胤祥的请求,邬思道则给出了“皇爷爷的文章比吃饭重要”的理由予以了搪塞,甚至还甩出了一副“爱谁谁”的脸子!
四福晋,邬思道没给面子;胤祥,邬思道也没给面子;可皇四子胤禛非但没有生气,反而一副心满意足的的得意模样!
邬思道,逼着弘时和弘历背书,真就是为了严格执行自己“世子先生”的工作责任?
皇四子胤禛,如此心满意足,真就是欣赏邬思道教书的负责态度?
很明显,邬思道在赌气;而皇四子胤禛则在为自己的目的达成而暗自高兴!
胸怀壮志,一心想要辅佐出一代帝王的邬思道,却只被皇四子胤禛当成了“吃白食的门人食客”,当成了仅能教授弘时、弘历读书的“先生”,其心中的愤懑和不满,可想而知。
只是,既然邬思道心有严重不满,他为何不直接向皇四子胤禛提出来呢?
1、自邬思道被送进四爷府,皇四子胤禛就只是为其安排了一个角色,那就是“世子先生”,至于他真正的身份——“幕僚”,胤禛却从未提及。既然如此,胤禛并没有错,至于所谓的“刻意冷落”更是不存在。所以,邬思道没法说。
2、邬思道和皇四子胤禛之间到底是“师徒关系”,还是“主仆关系”,抑或“战友关系”都只在一瞬之间,都在这场长时间的冷战和对峙中慢慢形成。也就是说,谁主动提及这个事,谁就输了!所以,邬思道不能说。
3、还有一个原因更为明显,不管邬思道拥有何等智慧,胤禛用,他就是幕僚,就是被四爷府尊重的上宾;胤禛不用,他也就是个百无一用的刑余之人!也就是说,邬思道不敢说。
所以,邬思道也只能用这种刻意认真、负责的“教书态度”来表达自己心中的不满,表达对皇四子胤禛不重用自己的抗议!
只是,这也直接说明了邬思道的心中焦急,说明了皇四子胤禛的目的达成。所以,皇四子胤禛才会坐如泰山、心满意足;所以,他才会笃定四福晋和胤祥都叫不动邬思道!
那么,到底该如何请邬思道来吃饭呢?
来看皇四子胤禛的安排:
“我倒有个主意,保管一试就灵!李卫,去把年秋月叫来!”
年秋月来到书房后,一把拉起两位世子,态度蛮横地说道:
“去,都吃饭去!怎么,你自己不吃饭,两个少主子也不吃饭,还要叫四爷和十三爷,还有福晋都饿着啊?去,吃饭去,快点,把他们都放了!”
邬思道则一脸无奈,毫无脾气地摆摆手:
“去吧,去吧!”
四爷府的女主子——四福晋的面子,没用;堂堂的当朝皇子,赫赫有名的十三贝勒——胤祥的面子,没用;年秋月,这样一个潜邸奴才为何就能叫动邬思道呢?
首先,这里面有一个专门针对迂腐读书人管用的操作办法,那就是面对这种靠嘴吃饭的读书人,不能讲理、不能求情,只能直接采取行动,只能用强硬措施才行。
四福晋派去的翠儿,先施礼再谨慎地传达命令,心中正不爽的邬思道能给面子?亲自前往的胤祥,用一种试探性的语气求情,似乎更能满足邬思道这类读书人的虚荣心、满足感,自然是更不给面子。而年秋月一到,立马拉起两位世子,收起书本,强行中止教书行为!
你“爱谁谁”,我比你更“爱谁谁”,毛病都是惯出来的,不惯你,你反倒会老实!
此时的邬思道,就如同雍正朝时期的“清流官员”,越捧越上脸,真硬刚起来,他们还真不行!
再者,年秋月和邬思道之间的关系特殊,她既是伺候邬思道起居的奴才,又是和邬思道暗生情愫的情人,这种关系对于男人而言是毫无抵抗力的,哪怕他是高傲、自负的读书人,哪怕他是“大智近妖”的妖孽人物。
更重要的是,就邬思道和年秋月之间的特殊关系,他势必会将自己心中的不满和愤懑向年秋月倾诉,而久在四爷府服侍的年秋月自然明白这种“不满”和“愤懑”无异于作死。所以,年秋月对邬思道的“训斥”还有着暗里提醒:
你现在的不满表现得太过明显,四福晋、十三爷的面子你都不给,四爷宁愿饿着也要等你吃饭,就说明了两个问题:1、你的不满,他知道了;2、你固执,他比你还固执,和你杠上了!
他知道你不满了,你的目的达到了;和当朝皇子硬刚,你不想活了?
邬思道,何其聪明的一个人,年秋月对他的提醒,他自然能明白。既然目的已经达到,面子也挣够了,索性就坡下驴,顺着皇四子胤禛“一试就灵”的安排来!
事实证明,邬思道这一次的“识时务”不但救了自己的命,也赢得了胤禛的信任和重用。随后而来的“刑部冤案”,胤禛就第一个找到了邬思道:“我想捅一捅刑部这个马蜂窝,治一治这群祸国殃民的蛀虫,你觉得如何?”
参考资料:中央电视台综合频道——《雍正王朝》
(本文仅基于《雍正王朝》具体演绎情节和人设解析,并不以历史史实为依据,个人观点,欢迎提出批评意见!)
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