《乡土中国》中费孝通列出“礼治”和“法治”两种管理方式，并且切中肯綮地分析了这两种方式在不同阶段不同地域表现出的不同特点，那么这些治理方式最初起源于哪里呢？背后的支持思想又来自何方呢？

《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉二人惺惺相惜，木石前盟，一致反对仕途经济，“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了”，可以说二者是性灵派，但贾宝玉反对儒家吗？似乎并不是。

卡夫卡的《变形记》中可怜的格里高尔变成了一个大甲虫，他没有价值了，最终被亲情抛弃了。我们提倡一个人要对社会有所功效，但没有价值就该被抛弃吗？我们接收到的知识都正确吗？我们苦苦在人际之中攀登打怪升级，成了教授工程师领导，这些就比《边城》中的人们高级吗？

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群星闪耀时的不仅有茨威格笔下传记中的英雄，还有春秋战国时的诸子百家，你的困惑或许他们会给你一些启示。

生活中你可能会在面对一个汲汲于富贵名利，却人性纯度较低，外在量化出来的同事怪胎向你炫耀时憋到内伤，忍不住感慨一声“这世道”，那赤诚热烈的庄子会让你会心一笑“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”这就是曹商舐痔的故事，你丝毫不用怀疑庄子的战斗力。

生活中你可能在面对对方咄咄相逼时一时口吶，和别人吵架时总不能向麝月那样条分缕析，会气得暴跳如雷或者泪如雨下，但总是事过情迁蓦然回首时才想起来当时应该那样吵，每当想起来时恨不能穿越回去再吵一遍，这次肯定赢。是的，你要拜孟子为老师，孟子的雄辩里能让见多识广的君王“顾左右而言他”。

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文化自信，实不虚也。我们有如此宝贵智慧的诸子百家思想，确实要珍惜要让它发挥当代价值。你可能会说他们的思想太深奥了，我读不懂。不会的，这本《诸子百家》的小书会给你如沐春风之感，另外，我觉得这本书还有一个莫大的优点，就是会有看《盗墓笔记》《名侦探柯南》以及《福尔摩斯探案集》一样的快感，作者会由发现的出土文物去推理去判断，而且邀请你一起，所以读起来饶有趣味，并不枯燥。

作者浅野裕一是日本有名的汉学家，老子、庄子、杨朱、孔子、孟子、墨子、惠施、公孙龙、孙子、韩非子分列十一章，既有常规内容的介绍，又有作者根据出土文物以及现有资料的推论分析，更加之以作者的思考论断，常常会让你有醍醐灌顶的感觉。

在读一本书之前我们可能会对它有所期许，那么，这本书足以拓宽你的期许，让你在繁忙的生活之余，在被各种外在指标、外在量化，各种头衔业绩搞得头昏脑涨之余，还能时常关注内心，以一种静穆的态度，以一种旁观者的态度，以一种“观戏人生”的态度来看待自己的生活，少一点急功近利，多一些长远眼光，愿美好围绕着你。

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